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汶河大鼓唱出泰安人精气神儿

添加时间:2016年10月19日 文章来源:泰山晚报 【字体:

汶河大鼓唱出泰安人精气神儿

    本报记者 朱后廷 文 尹倩倩 图
    上世纪四五十年代,在汶河两岸,每逢集市、庙会,甚至是田间地头、打谷场上,总有老艺人一人一手打板一手击鼓、一人演唱,低沉苍凉的汶河大鼓成为当地人最喜爱的艺术形式。鼎盛一时的汶河大鼓曾濒临绝迹。如今,汶河大鼓的代表性传承人葛业森大胆改革创新,在借鉴其他曲艺门类精华的基础上,将汶河大鼓由一人说唱变为多人演唱,唱腔欢快悦耳,形成了独具一格的演唱形式。同时唱腔内容也更加贴近老百姓生活实际和新农村文化建设,使汶河大鼓重新焕发生机,多年来累计演出1500多场,让这一传统的曲艺艺术重新在汶河两岸唱响。

汶河大鼓唱出泰安人精气神儿

一年近两百场演出只为发扬汶河大鼓
    最近一段时间,上午没有重要的事情,葛业森都会在家休息。13日晚上,葛业森刚刚在黄前镇邱家庄完成了今年第135场下乡演出,当晚回到家中已接近零点。而接下来到元旦这段时间,还有50多场表演在等着他。葛业森今年已有69岁,一年平均两天一场的表演着实是一个不小的考验。“只要老百姓喜欢,我们就会一直演下去。对于汶河大鼓这项传统曲艺来说,是一个难得的发扬光大的机会。”葛业森说道。
    14日上午,记者见到葛业森时,他正为当晚在黄前镇驻地的演出做准备。一头短发,脸色红润,走起路来腰板挺直,眼前的葛业森丝毫看不出已年近 70 岁。葛业森说,这一切源于汶河大鼓赋予他的欢乐。
    葛业森介绍,据说汶河大鼓起源于明朝万历年间,由山东大鼓演变而来,也称“大鼓书”。山东大鼓是我国北方现存最早的曲艺鼓书暨鼓曲形式,已有三百五十多年的历史。它发源于鲁西北农村,最初只是敲击犁铧碎片伴奏,采用山东方言演唱当地的民歌小调,后来逐渐发展为有板式变化的成套唱腔、敲击矮脚鼓和特制的半月形梨花片,并由三弦伴奏的说唱表演形式。
    “因为主要在汶河流域内流传,所以老一辈艺人便将它取名叫汶河大鼓。”葛业森说,上世纪四五十年代,汶河大鼓达到鼎盛,不仅在集市庙会,田间地头打谷场上都经常能看到老艺人的演唱。“那时的演唱内容多是民间流传的故事传说之类,如 《反唐传》、《呼家将》等。”
    汶河大鼓具有泰山文化特色,这种极富地域特色的说唱方式弘扬了泰山文化。葛业森说:“现在演唱的作品内容大都是贴近现实生活的题材,受到观众的欢迎和喜爱。”比如在2007年他创作的现代题材 《孙子迷》,反映的是当下一些人重男轻女的思想,内容意在提倡男女平等;曲目《存钱》演绎的则是讲求诚信的故事,这些新近创作的曲目都受到了观众喜爱,并且荣获多个奖项。

汶河大鼓唱出泰安人精气神儿

一人说唱变多人演唱,更贴近现代观众
    当天,葛业森表演了一段经典曲目《泰山石敢当》。大鼓、简板、鼓毽子,三样简单的物件在葛业森手中变化出优美的旋律。短短几分钟的表演,葛业森将汶河大鼓高拔的唱腔、婉转的尾音演绎得淋漓尽致。
    葛业森说,过去的汶河大鼓是老艺人一手打板、一手击鼓、一人演唱,形式比较单调。“原来的汶河大鼓用泰安方言演唱,唱腔低沉苍凉,鼻音较重。”葛业森说,之前的表演形式在一定程度上与现在社会发展、人们的精神需求有一定差异。
为此,葛业森大胆进行改革创新,在借鉴其他曲艺门类精华的基础上,从唱腔、演唱人数和乐队伴奏都进行改革,同时又继承和保留了传统的艺术特征。“由一人说唱变为多人演唱,由传统小段发展到小剧目演唱,并配有以三弦为主的小民乐队伴奏,唱腔欢快悦耳,尾音婉转,听起来就让人感觉很欢乐。”
    葛业森说,如今的汶河大鼓同时充分利用泰安方言诙谐幽默的特点,表演上更加收放自如,艺术感染力也有了一定程度的提升。大乐队伴奏,多人同台演唱,较之过去传统艺人演唱伴奏的场面更加庞大热烈,更能吸引观众。此外,如今的汶河大鼓在继承传统剧目的同时,结合新农村文化建设,创作了大量弘扬主旋律的作品,成为汶河两岸群众最喜爱的艺术形式之一。

汶河大鼓唱出泰安人精气神儿

成立艺术团培养后来人,参加公益演出
    “我从小就是个戏迷。”上世纪60 年代,葛业森的邻居李甫成是一位远近闻名的老艺人,尤其擅长汶河大鼓。每到他表演的时候,葛业森肯定要去听,几乎从不间断。时间长了,仅有十三四岁的葛业森便开始给李甫成打下手,同时向他学习打板、评书、大鼓。“那个时候白天还要上学没有时间,只能凑晚上的时间去学。”这样一学就是三年,葛业森天资聪颖,很快就掌握了汶河大鼓的表演特点。1965 年,葛业森被调到当时的西住公社宣传队开始主唱汶河大鼓,这一唱就是近10年。
1975 年,葛业森被调到机关工作,从此和汶河大鼓暂时分离。2003 年,葛业森离岗有了空余时间,一次偶然的机会,萌生了重拾汶河大鼓的想法。2003 年,葛业森成立泰安市岱岳艺术团,开始了他发扬光大汶河大鼓的历程。
    现如今,在葛业森的带领下,岱岳艺术团已经有固定演员36名,除了汶河大鼓外,艺术团演出形式多样,有山东柳琴、山东琴书、泰山渔鼓、豫剧、京剧等 160多个节目。从剧团成立至今,他们上山下乡演出近1500余场次,观看的群众累计达到了 500 万人次。“我记得最多的一次就有 2 万多人看我们的演出,感觉非常自豪。”能让这些传统的曲艺得到人们的认可,葛业森说他们这些人的努力就没有白费。
    在特殊历史时期,汶河大鼓曾遭到禁演一度濒临绝迹,现如今,在葛业森和其他众多曲艺表演者的带领下,这项传统的曲艺正逐渐重新焕发生机。葛业森打算将汶河大鼓传给他的孙子让其后继有人。此外,葛业森说自己精力还很旺盛,他还要带领着自己的剧团继续上山下乡,进学校、进部队、进企业,积极进行各类公益演出,将汶河大鼓这项极具泰山文化特色的传统曲艺发扬光大。